【杉原湾事变】Fudafudak Incident

“杉原湾”是阿美族人的传统生活地域，当地的阿美族人称其“Fudafudak”，意为“闪闪发光之地”，其细白沙质能媲美国外知名海滩。而现在世世代代居住于此的阿美族人莿桐部落将可能因为政府透过BOT的方式将海岸土地租借给财团经营美丽湾饭店，而失去自古以来靠海谋生的生活方式。类似美丽湾饭店的大型开发案在东海岸正不断地上演，且多在环境影响方面具争议性。

“事变”一词多用指重大政治、军事性事件，对于外地人而言，美丽湾事件不在眼前、甚至连新闻亦不常报导，但对当地居民而言，却如事变般严重到将影响生计。

2005年，台东县政府包庇美丽湾饭店规避环评，甚至在2008年强行通过环评，即使遭高雄高等行政法院判为违法并驳回，县政府却依然袒护建商，若一张建照违法就再补另一张，而在当地居民与环保团体努力不懈地抗争的影响下，最后所有建照终于全数失效，此时依法应将此违章建筑拆除，中央政府也已判定违法，却因台东县政府无视法纪，使得美丽湾饭店得以矗立在杉原海岸上多年至今，导致杉原湾这片台东唯一的沙岸，也因为废土石污染，造成杉原海域下的珊瑚礁将渐渐走入历史，可见其对环境破坏甚钜，台东县政府多年来环评无法通过，仍执意上诉，当地居民抗争遥遥无绝期。

“没有海，我的冰箱怎么办”引用自原民艺术家见维巴里曾经办过的展览名称，展览中他以绷带包扎漂流木，并在绷带上绘画，借此诉说大地所承受的苦痛与挣扎。

最后，对于莿桐部落林淑玲女士所写一段文字感触至深，但未引用入歌词中，特纪录于此：
“我的祖先告诉我，没有人可以拥有海洋和土地，大自然这么神秘伟大，是祂拥有我们而没有人可以说他拥有自然！我们世代生活在这里，但是我们没有所有权的观念，我们换了一个政府，就要去做土地登记！我们生活在这里好几千百年，怎么会来了陌生人告诉我的族人，这是他的海、他的土地，而我们是长期非法占用？”

忘记了 忘记是哪个夏天起 我不能 不能再没有海
忘记了 忘记是哪个夏天起 我不能 不能再没有海

夏日炎热午后 朋友到我家里坐坐
我去冰箱拿瓶黑啤酒 加点柳橙汁 就是Volcano
台东莿桐部落 到我朋友家里坐坐
他说要去冰箱猎狩 却走向屋外 湛蓝大海那头

但是就在不久以后 他的部落出现了怪手
怪兽就要抢走他部落 他站在怪手前 大声地说

没有海 我的冰箱怎么办 没有海 我的部落怎么办
我可以没有钱 没有现代化的一切 但是没有海 我一无所有

台东莿桐部落 到我朋友家里坐坐
他说要去冰箱猎狩 却走向屋外 湛蓝大海那头

但是就在不久以后 他的部落出现了怪手
怪兽就要抢走他部落 他站在怪手前 大声地说

曾经白沙珊瑚 守护著杉原湾
如今只剩钢筋 砖瓦和土石方
钱来了 沙岸风光走了

没有海 我的冰箱怎么办 没有海 我的部落怎么办
我就算没有钱 也能知足过每一天 但是没有海 我一无所有
没有海 我的冰箱怎么办 没有海 我的部落怎么办
我可以没有钱 没有现代化的一切 但是没有海 我一无所有
没有海 一无所有