将进酒

《将进酒》

在南京雨天、阴天、空气质量不好的天气里，特别想听厨戏的《将进酒》，一遍又一遍。有一万种比心情更不好的方式去排遣那种由于天气、事情和多想所造成的压抑和厌倦感，这首于我有神奇的疗愈作用。这首歌所发出的频率，不同于身边的人和周围的生活所发出的信号波。霍金说过遥远的相似感，此处与彼处永远不会存在两条相同的河流，但往往相似可以战胜遥远。在一个与你毫无关联的平行时空里，因为作品里所传达的东西而熟悉温暖，即便那是从未拥有过的。

喜欢像山西那样的北方地域，你从那块不是很发达的地域里尚能找回一丝人类本能所散发出的地域气质，那种自带的整体气质影响着他的长相、身形、到了三十岁的衰老程度和婚恋心态。

这种本能，那些走得太快的城市不太有，他们进化的太好，为了能够在此处生存，掌握了一系列明规则和潜规则。“我觉得人还是要原始一点的，在社会里待惯了，会变得没有本性。”主唱兼这首歌的创作者秦秀干这样跟我说。我跟他说起山西，他跟我说起他待了十几年的地方—河南，与山西隔一个太行山。那里的老百姓以农业为主，汉人文化留存比较丰厚，仍然很多封建的东西和想法，外界很难去介入，但人民在他们的平行时空里又安享这一切。

这首歌的编曲处理得很干净，有足够的留白和酝酿的时间来承担一个大气的舒展过程。歌词大部分用的是原诗，只有最后两句是改动的。“岑夫子、丹丘生是原文里的两个人，后面我就加了两位大师，达摩、淳于两位高僧，是想要达到的一种境界吧。”秦秀干说。

天天摆一个丧脸给别人以示人生之多艰实在是一件比较简单是的事情，当低端生物链自我膨胀最终沦为沉淀物；当深厚被浅白调侃，亦或拿深厚冒充浅白；当好人这个词的背后加了虽然两个字时，正能量不再有药效，反倒是《将进酒》这样的音乐，让人贪婪的想要吸取那种歌里自带的上升感、大的气度，以及一颗没有被世界掐着咽喉窒息而死的生命力。